المحاسن في القران

Sent from my BlackBerry® wireless handheld

---

From: أهل الصفا <ahlialsafa@gmail.com>

Sender: ahlialsafa@googlegroups.com

Date: Sat, 7 May 2011 09:05:29 +0300

To: ahlialsafa<Ahlialsafa@googlegroups.com>

ReplyTo: ahlialsafa@googlegroups.com

Subject: Re: المحاسن في القران

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلي الأفاضل في أهل الصفا الكرام ورد في نص هذه الرسالة حديث ((اطلبوا الخير عند حسان الوجوه)) وبعد البحث وجدت أنه مما لايصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفضل ماقيل فيه أنه حديث ضعيف وفق بعض الأسانيد، لذلك فالأولى عدم نشره والأخذ به.. وممكن الاطلاع على نتائج البحث
بالضغط هنا

وجزى الله تعالى أخونا محمد ثروت للتنبيه خير الجزاء

بتاريخ 02 مايو, 2011 11:58 ص، جاء من أهل الصفا <ahlialsafa@gmail.com>:

من الأخ الفاضل ((عبد العزيز))   المحاسن في القران السلام عليكم ورحمة الله وبركاته التحية الأحسن ﴿النساء: ٨٦﴾ { وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا } والعمل الأحسن في قوله تعالى ﴿الكهف: ٧﴾ { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا } والأسلوب الأحسن ﴿فصلت: ٣٤﴾ {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ } والقول الأحسن ﴿فصلت: ٣٣﴾ { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّـهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ } والدين الأحسن { وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّـهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّـهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا } ﴿النساء: ١٢٥﴾ كما جاء الجمال وصفاً للأخلاق كالصبر الجميل ﴿المعارج: ٥﴾ { فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا } والصفح الجميل ﴿الحجر: ٨٥﴾ { فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ } والسراح الجميل ﴿الأحزاب: ٤٩﴾ { فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا } والهجر الجميل   { وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا }﴿المزمل: ١٠﴾ «مرّ عيسى (عليه السلام) مع حوارييه على كلب ميت أنتنت جيفته ، فقال الحـواريون : ما أنتن جيفة هذا الكلب ! فقال عيسى (عليه السلام) : ما أشدّ بياض أسنانه» . لقد التفتوا إلى (القبح) والتفت عيسى (عليه السلام) إلى (الجمال) وفي المثل والبقرة السوداء تدرّ حليباً أبيض الدجاجة السوداء تضع بيضاً أبيض وقديماً قيل ومن يـك ذا فم مرٍّ    يجد مرّاً به الماء الزلالا وقال آخر عينُ الرضا عن كلّ عيب كليلة    وعينُ السخط تبدي المساوي ألا يحدث أحياناً أن نخلع الجمال على ما نحبّ ونرضى ، ونخلع القبح على ما نكره ونغضب ؟ وهذه النظرة الإسقاطية لا تمثّل الجمال ولا تمثّل القبح ، فالجميل يبقى جميلاً حتّى وإن لم يرق لنا ، والقبيح يبقى قبيحاً حتّى وإن راق لنا لنبحث إذاً عن الوجه الآخر للجمال ، فهو الجمال الحقيقي المعوّل عليه ، وهو الذي يجلب من السرور ما لا يجلبه الجمال الصوري . تأمّلوا معنا قول الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) : [ اطلبوا الخير عند حسان الوجوه ] فإن قضى حاجتك قضاها بوجه طليق ، وإن ردّك ردّك بوجه طليق ، فربّ حسن الوجه دميمه عند طلب الحاجة ، وربّ دميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة» ألم تصادفكم في الحياة أمثال هذه الوجوه الحسنة الشكل القبيحة الفعل ، أو الدميمة في الشكل الحسنة في الفعل ؟ ولكن هذا لا يمنع ولا ينافي من أن يكون الفعل أحياناً مطابقاً للشـكل وزيادة الخير خير وزيادة الجمال جمال . دمتم بحفظ الرحمن ورعايته   يارب لقد ضعفت ولا غيرك يقويني...لقد يئست ولم أفقد فيك يقيني ... لقد ضللت ولا سواك يهديني لقد غرقت وأنت وحدك منجيني ... يارب ارحمني في لحظة ضعفي وابعد عني شيطاني ونفسي واهدي لي قلبي وعقلي واغفر لي خطيئتي ويأسي اللهم إملا قلبي لك حمدا واكتب لي في قلوب العباد وداً,وأمدني من فضلك في الرزق مداً,ولا تسلط على من أهل السوء أحدآ وأجعل كل أيامي مباركة تدوم نفحاتها على وعلى أهل بيتي ما دمت أبدآواجعلني ممن يحشرون إلى الرحمن وفدآ اللهم اجعل قارئ رسالتي ممن قلت فيهم :(ياجبريل إني أحب فلان فأحبوه) الفقير الي الله عبد العزيز عربي الاصل مصري الهوية ابن السويس مكتبة أهل الصفا دليل أهل الصفا الرجاء من الاعضاء الكرام المشتركين عن طريق بريد الهوتميل ارسال رسائلهم إلى البريد التالي ((ahlialsafa@gmail.com)) جميع الرسائل تمثل أراء مرسليها و اى نقد يكون للموضوع و ليس للمرسل

--
لقد تلقيت هذه الرسالة من مجموعة أهل الصفا البريدية.
 
للاشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان
Ahlialsafa-subscribe@googlegroups.com
 
للتواصل وإرسال الرسائل للمجموعة استخدم البريد...
Ahlialsafa@googlegroups.com
 
ولأصحاب بريد الهوتميل الرجاء استخدام البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
احتراما لخصوصيتك يمكن إلغاء اشتراكك بإرسال رسالة إلكترونية إلى
Ahlialsafa+unsubscribe@googlegroups.com
أو بالتواصل مع ادارة المجموعة بشكل مباشر عن طريق البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/Ahlialsafa?hl=ar?hl=ar

المحاسن في القران

Sent from my BlackBerry® wireless handheld

---

From: أهل الصفا <ahlialsafa@gmail.com>

Sender: ahlialsafa@googlegroups.com

Date: Mon, 2 May 2011 08:58:43 +0000

To: ahlialsafa<Ahlialsafa@googlegroups.com>

ReplyTo: ahlialsafa@googlegroups.com

Subject: المحاسن في القران

من الأخ الفاضل ((عبد العزيز))   المحاسن في القران السلام عليكم ورحمة الله وبركاته التحية الأحسن ﴿النساء: ٨٦﴾ { وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا } والعمل الأحسن في قوله تعالى ﴿الكهف: ٧﴾ { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا } والأسلوب الأحسن ﴿فصلت: ٣٤﴾ {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ } والقول الأحسن ﴿فصلت: ٣٣﴾ { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّـهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ } والدين الأحسن { وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّـهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّـهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا } ﴿النساء: ١٢٥﴾ كما جاء الجمال وصفاً للأخلاق كالصبر الجميل ﴿المعارج: ٥﴾ { فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا } والصفح الجميل ﴿الحجر: ٨٥﴾ { فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ } والسراح الجميل ﴿الأحزاب: ٤٩﴾ { فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا } والهجر الجميل   { وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا }﴿المزمل: ١٠﴾ «مرّ عيسى (عليه السلام) مع حوارييه على كلب ميت أنتنت جيفته ، فقال الحـواريون : ما أنتن جيفة هذا الكلب ! فقال عيسى (عليه السلام) : ما أشدّ بياض أسنانه» . لقد التفتوا إلى (القبح) والتفت عيسى (عليه السلام) إلى (الجمال) وفي المثل والبقرة السوداء تدرّ حليباً أبيض الدجاجة السوداء تضع بيضاً أبيض وقديماً قيل ومن يـك ذا فم مرٍّ    يجد مرّاً به الماء الزلالا وقال آخر عينُ الرضا عن كلّ عيب كليلة    وعينُ السخط تبدي المساوي ألا يحدث أحياناً أن نخلع الجمال على ما نحبّ ونرضى ، ونخلع القبح على ما نكره ونغضب ؟ وهذه النظرة الإسقاطية لا تمثّل الجمال ولا تمثّل القبح ، فالجميل يبقى جميلاً حتّى وإن لم يرق لنا ، والقبيح يبقى قبيحاً حتّى وإن راق لنا لنبحث إذاً عن الوجه الآخر للجمال ، فهو الجمال الحقيقي المعوّل عليه ، وهو الذي يجلب من السرور ما لا يجلبه الجمال الصوري . تأمّلوا معنا قول الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) : [ اطلبوا الخير عند حسان الوجوه ] فإن قضى حاجتك قضاها بوجه طليق ، وإن ردّك ردّك بوجه طليق ، فربّ حسن الوجه دميمه عند طلب الحاجة ، وربّ دميم الوجه حسنه عند طلب الحاجة» ألم تصادفكم في الحياة أمثال هذه الوجوه الحسنة الشكل القبيحة الفعل ، أو الدميمة في الشكل الحسنة في الفعل ؟ ولكن هذا لا يمنع ولا ينافي من أن يكون الفعل أحياناً مطابقاً للشـكل وزيادة الخير خير وزيادة الجمال جمال . دمتم بحفظ الرحمن ورعايته   يارب لقد ضعفت ولا غيرك يقويني...لقد يئست ولم أفقد فيك يقيني ... لقد ضللت ولا سواك يهديني لقد غرقت وأنت وحدك منجيني ... يارب ارحمني في لحظة ضعفي وابعد عني شيطاني ونفسي واهدي لي قلبي وعقلي واغفر لي خطيئتي ويأسي اللهم إملا قلبي لك حمدا واكتب لي في قلوب العباد وداً,وأمدني من فضلك في الرزق مداً,ولا تسلط على من أهل السوء أحدآ وأجعل كل أيامي مباركة تدوم نفحاتها على وعلى أهل بيتي ما دمت أبدآواجعلني ممن يحشرون إلى الرحمن وفدآ اللهم اجعل قارئ رسالتي ممن قلت فيهم :(ياجبريل إني أحب فلان فأحبوه) الفقير الي الله عبد العزيز عربي الاصل مصري الهوية ابن السويس مكتبة أهل الصفا دليل أهل الصفا الرجاء من الاعضاء الكرام المشتركين عن طريق بريد الهوتميل ارسال رسائلهم إلى البريد التالي ((ahlialsafa@gmail.com)) جميع الرسائل تمثل أراء مرسليها و اى نقد يكون للموضوع و ليس للمرسل

--
لقد تلقيت هذه الرسالة من مجموعة أهل الصفا البريدية.
 
للاشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان
Ahlialsafa-subscribe@googlegroups.com
 
للتواصل وإرسال الرسائل للمجموعة استخدم البريد...
Ahlialsafa@googlegroups.com
 
ولأصحاب بريد الهوتميل الرجاء استخدام البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
احتراما لخصوصيتك يمكن إلغاء اشتراكك بإرسال رسالة إلكترونية إلى
Ahlialsafa+unsubscribe@googlegroups.com
أو بالتواصل مع ادارة المجموعة بشكل مباشر عن طريق البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/Ahlialsafa?hl=ar?hl=ar

Sent from my BlackBerry® wireless handheld

---

From: Nour Islamna <nourislamna@hotmail.com>

Sender: nourislamna@googlegroups.com

Date: Thu, 26 May 2011 02:32:46 +0300

To: <nour_islamna@yahoogroups.com>; <nourislamna@googlegroups.com>

ReplyTo: nourislamna@googlegroups.com

Subject: التفكّر في خلق السَّ ماء

التفكّر في خلق السَّماء Fakher Kayyali       التفكّر في خلق السَّماء ما أجمل المؤمن عندما يبني إيمانه على أساس علمي متين، واستجابة منا لنداء الحق تبارك وتعالى (ويتفكرون) نتفكر في بعض الحقائق الكونية..لنقرأ ....  لقد ورد ذكر السماء والسموات في القرآن الكريم (310) مرات، وهذا العدد الكبير يدل على أن القرآن أعطى اهتماماً بالغاً لخلق السماء كما أعطى أهمية كبيرة للتفكر في خلق السماوات والأرض فقال سبحانه وتعالى في مُحكم الذكر: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [آل عمران:190-191]. إذن التفكر في خلق الله هو عبادة ثوابها كبير تزيد المؤمن خشية لله، فأكثر الناس خوفاً من الله هو أكثرهم علماً بالله تعالى. ولكي ندرك من هو الله عز وجل علينا أن نتفكر في خلق الله القائل: (صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) [النمل: 88]. لقد أنزل الله هذه الآيات لنتدبرها ونعمل بما جاء فيها، والتفكر في خلق السماء والأرض لا يكون بمجرد النظر إليهما بل من خلال دراسة علم الفلك وعلم الجيولوجيا وعلم الذرة وغير ذلك من العلوم لنتمكن من فهم حقائق الكون وندرك عظمة النظام الذي أودعه الله في هذا الكون. ونؤكد يا أحبتي أن العلم الشرعي لا ينفصل عن العلم الكوني، لماذا؟ لأن خالق الكون هو منزل القرآن، وإن الذي أمرنا أن نتدبر القرآن هو الذي أمرنا أن نتفكر في الكون! لذلك وبسبب إهمالنا للعلوم الكونية كانت النتيجة أن أصبحنا أكثر الأمم تخلفاً، وهذا لا يرضاه الله لنا، ومن هنا ينبغي أن ندرك أهمية العلوم الكونية وأهمية دراستها لسببين: الأول أن الله أمرنا بذلك، والثاني أن وسائل المعرفة اليوم أصبحت متاحة للجميع. إن القرآن يؤكد أن العلماء هم أشد خشية لله سبحانه وتعالى، واستمع معي إلى هذا البيان الإلهي: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ) [فاطر: 28]. ويقول في آية أخرى عن الذين أوتوا العلم: (وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) [سبأ: 6].   تأملوا معي هذا المشهد الرائع، إنها نجوم ودخان كوني وسحب من الغاز والغبار وأشياء لا يراها إلا الله تعالى، إن كل نجم من هذه النجوم هو مثل شمسنا، تصطف بنظام معجز يشهد على عظمة خالق الكون القائل: (لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) [غافر: 57].  لذلك نجد القرآن مليئاً بالحقائق العلمية والكونية التي تجعل الإنسان العالم بهذه الحقائق يرى عظمة كلام الله ويدرك أن وراء هذا الكون منظماً عليماً حكيماً. وأن القرآن عندما يتحدث عن حقائق الكون بهذه الدقة إنما يدل على صدق كلام الله تعالى. لذلك الإعجاز العلمي هو وسيلة علمية متطورة لإقناع المشككين بهذا القرآن. كما أنه وسيلة لزيادة إيمان المؤمن بالله، فالمؤمن بحاجة دائماً إلى مزيد من عجائب هذا القرآن التي قال عنها الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم: (ولا تنقضي عجائبه) [رواه الترمذي]. فكما نعلم الإيمان يزداد مع زيادة العلم بالله وبخلقه وكتابه. وهذا ما نجد له صدى في قول الحق سبحانه عن المؤمنين: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ)  [الأنفال: 2-4].  فما أجمل الإيمان عندما يمتزج بالعلم ليكون سبيلاً للوصول إلى مرضاة الله سبحانه وتعالى. بقلم المهندس عبد الدائم الكحيل     كي تحظى رسائلكم بفرصة النشر .. رجاء مراسلتنا على البريد التالي   nourislamna@Gmail.com  عدد قراء رسائلنا   للشكاوى ومراسلة الإدارة على البريد التالي nourislamna@Gmail.com

Sent from my BlackBerry® wireless handheld

---

From: Nour Islamna <nourislamna@hotmail.com>

Sender: nourislamna@googlegroups.com

Date: Fri, 27 May 2011 11:19:49 +0300

To: <nour_islamna@yahoogroups.com>; <nourislamna@googlegroups.com>

ReplyTo: nourislamna@googlegroups.com

Subject: .....عيـــ ـ(لا تخشى الله)ـــــ ـون.....

 

.....عيــــ(لا تخشى الله)ــــــون..... سعيد عبد الحليم         .....عيــــ(لا تخشى الله)ــــــون.....       هل جرّبت يوماً البكاء لله خشية وخوفاً لا طلباً ولا حاجة ؟؟     إن كان جوابك ( لا ) .. فلا تُجِب ....... حتى لا تنكشف ...   إن كان جوابك ( نعم ) .. فلا تُجِب .. حتى لا تفضح سرّك مع الله ..   كلنا نرى العزة في الخشية من الله .. ولكن من ( وأنا أوّلــكم ) يطبّق هذه الخشية على نفسه؟؟؟   لنقس أنفسنا هلى هذه النقاط ..   ( 1 )   هل بكيت يوماً .. على هدف ٍ لم تصل إليه ؟؟؟   إذاً فأنت في أول الطريق .. فالندم على ضياع فرصة النجاح هو تصحيح لمسار ٍ يجب أن نتخذه .. فلايجب الوقوف عند الرصيف إن فاتنا القطار .. نستطيع اكمال الرحلة مشياً على الأقدام .. ( 2 )   هل بكيت يوماً .. عندما رأيت أمك تعمل بالبيت وأنت تشاهد التلفاز أوجالس على النت ؟؟؟   إذاً أنت خطوت أولى الخطوات بالفعل .. الشعور بقدر الأم .. وتأنيب الضمير لأجل رد الجميل للأم .. هو من أولوياتنا ... ( 3 )   هل بكيت يوماً .. على ذنبٍ اقترفته .. ؟؟؟   هنيئاً لك فتح باب التوبة .. فالندم والوقوف عن المعصية هي المرحلة الاعدادية للخشية .. فأنت بندمك تبني نفسك من جديد .. ( 4 )   هل بيكت يوماً .. عندما ( افترضت) أنّ صلاتك لم تُقبل لأي عذر؟؟؟   إذاً أنت تعدّيت مرحلة البداية ودخلت للمرحلة الثانوية في عميلة الخشية .. فمرحلة محاسبة النفس على التقصير في أداء الفرض والواجب ( ديني كان أو دنيوي ) هي مرحلة متقدمة عن التوبة .. ( 5 )   هل بكيت يوماً .. عندما قرأت القرآن الكريم ووصلت لآية تهديد ووعيد ؟؟؟   إذاً أنت وصلت للمرحلة الثانوية .. ألا وهو الوصول لمعاني التوحيد .. والدخول في زمرة الصالحين ... ( 6 )   هل بكيت يوماً .. وأنت لوحدك .. تذكر آلاء الله .. تتعجب من مخلوقاته وكيف خلقها الله .. ؟؟؟   إذاً أنت وصلت للمرحلة الجامعية .. وبتّ في حكم أهل التقوى ... فجمعت كلمة ( تخشى الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك ) ..   لكن ما هي العيون التي لا تخشى الله ؟؟؟   إنها العيون التي تبات ساهرة من أجل زرع الفساد والفتنة ... ( أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا ) إنها العيون التي لا تقرأ القرآن الكريم ولا لحظة .. ( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا ) إنها العيون التي تُذنب .. ولا تعلم أن وقت التوبة قد ينجلي .. ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً ) إنها العيون التي تبيع ضمائرها وتخون وطنها وأهلها ودينها .. في سبيل الدنيا .. ( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَاتُخْفِي الصُّدُورُ ) إنها العيون التي تذهب يميناً وشِمالاً .. وتنسى أنها راعية لعائلة لقوم لأمّة .. (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ، الرجل راع في بيته ومسئول عن رعيته ، والمرأة راعية في مال الزوج ومسئولة عن رعيتها ، والخادم راع في مال سيده ومسئول عن رعيته ، والإمام راع ومسئول عن رعيته ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) أيّ العيون عينيك ؟؟؟   اللهم نسألك العيون التي تنظر إلى وجهك الكريم في الجنة   كي تحظى رسائلكم بفرصة النشر .. رجاء مراسلتنا على البريد التالي   nourislamna@Gmail.com  عدد قراء رسائلنا   للشكاوى ومراسلة الإدارة على البريد التالي nourislamna@Gmail.com