Wednesday, June 29, 2011

هذا الدعاء اكثر من رائع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجدت هذا الدعاء الاكثر من رائع
فأحببت ان يردده صوتك فى هذه الايام الفضيله

'يا ودود يا ودود ، ياذا العرش المجيد ، يا مبدئ يا معيد، يا فعالا لما يريد،


أسألك بنور وجهك الذي ملئ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع
خلقك
و أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت،
يا مغيث أغثني، ثلاث مرات '

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
اللهم إنا نسألك
زيادة في الدين
وبركة في العمر
وصحة في الجسد
وسعة في الرزق
وتوبة قبل الموت
وشهادة عند الموت
ومغفرة بعد الموت
وعفوا عند الحساب
وأمانا من العذاب
ونصيبا من الجنة
وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم
اللهم ارحم موتانا وموتا المسلمين واشفي مرضانا ومرضا المسلمين
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
اللهم من اعتز بك فلن يذل
ومن اهتدى بك فلن يضل
ومن استكثر بك فلن يقل
ومن استقوى بك فلن يضعف
ومن استغنى بك فلن يفتقر
ومن استنصر بك فلن يخذل
ومن استعان بك فلن يغلب
ومن توكل عليك فلن يخيب
ومن جعلك ملاذه فلن يضيع
ومن اعتصم بك فقد هدى إلى صراط مستقيم
اللهم فكن لنا وليا ونصيرا
وكن لنا معينا ومجيرا
إنك كنت بنا بصيرا.

ربي عبدك قد ضاقت به الاسباب
وأغلقت دونه الأبواب
وبعد عن جادة الصواب

وزاد به الهم والغم والاكتئاب
وانقضى عمره ولم يفتح له الى فسيح مناهل الصفو والقربات باب
وانت المرجوّ سبحانك لكشف هذا المصاب
يا من اذا دعي اجاب
يا سريع الحساب
يا رب الأرباب
يا عظيم الجناب
يا كريم يا وهّاب
رب لا تحجب دعوتي
ولا ترد مسألتي
ولا تدعني بحسرتي
ولا تكلني الى حولي وقوّتي
وارحم عجزي
فقد ضاق صدري
وتاه فكري
وتحيّرت في امري
وانت العالم سبحانك بسري وجهري
المالك لنفعي وضري
القادر على تفريج كربي
وتيسير عسري
اللهم احينا في الدنيا مؤمنين طائعين
وتوفنا مسلمين تائبين
اللهم ارحم تضرعنا بين يديك
وقوّمنا اذا اعوججنا
وادعنّا اذا استقمنا
وكن لنا ولا تكن علينا
اللهم نسألك يا غفور يا رحمن يا رحيم
أن تفتح لأدعيتنا ابواب الاجابه
يا من اذا سأله المضطر اجاب
يا من يقول للشيء كن فيكون
اللهم لا تردنا خائبين
وآتنا افضل ما يؤتى عبادك الصالحين
اللهم ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين
ولا ضالين ولا مضلين
واغفر لنا الى يوم الدين
برحمتك يا ارحم الرحمين
اللهم آمين

* * *
اللهم اني اسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وسلم
واستعيذ بك من شر ما استعاذ به محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارزق مرسل و قارىء الرسالة مغفرتك بلا عذاب
وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب
اللهم ارزق مرسل و قارئ الرسالة زهو جنانك
وشربه من حوض نبيك واسكنه دار تضيء بنور وجهك
اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان
اللهم حرم وجه مرسل وقارئ هذه الرسالة عن النار واسكنه الفردوس الاعلى بغير حساب

هذا البريد لست مجبراً على إرساله ....... ولن تأثم على إهماله بإذن الله

فإن شئت أرسله فتؤجر .... أو أمسكه فتحرم

لا تبخل على نفسك وانشرها

قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: ' من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم
شيئاً,ومن دعا إلى ضلاله كان عليه من الإثم مثل ما آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً '.

لا تدعه يقف عند جهازك ..... بل ادفعه لإخوانك ليكون لك صدقة جارية في حياتك وبعد مماتك

قصة الإسراء و المعراج



قال الله تبارك وتعالى:] سُبْحَانَ الذي أسرى بِعَبْدِهِ ليلاً من المسجدِ الحرامِ إلى المسجِد الأقصى الذي باركنا حَولَهُ لِنُرِيَهُ من ءاياتِنَا إنّهُ هوَ السميع البصير [(سورة الإسراء /1 )
معجزة الإسراء ثابتةٌ بنص القرآن والحديث الصحيح ، فيجب الإيمان بأن الله أسرى بالنبي ليلاً من مكة المكرمة إلى المسجد الأقصى ، وقد أجمع أهل الحق من سلف وخلف ومحدثين ومتكلمين ومفسرين وعلماء وفقهاء على أنّ الإسراء كان بالجسد والروح .

من عجائب ما رأى الرسول في إسرائه:

1_ الدنيا : رآها بصورة عجوز .
2_ إبليس : رآه متنحياً عن الطريق .
3_ قبر ماشطة بنت فرعون وشمَّ منه رائحة طيبة .
4_ المجاهدون في سبيل الله : رآهم بصورة قوم يزرعون ويحصدون في يومين .
5_ خطباء الفتنة : رآهم بصورة أناس تُقْرَضُ ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من نار.
6_ الذي يتكلم بالكلمة الفاسدة: رآه بصورة ثور يخرج من منفذ ضيق ثم يريد أن يعود فلا يستطيع .
7_ الذين لا يؤدّون الزكاة :رآهم بصورة أناس يَسْرَحون كالأنعام على عوراتهم رقاع .
8 _ تاركو الصلاة : رأى قوماً ترضخ رؤوسهم ثم تعود كما كانت ، فقال جبريل : هؤلاء الذين تثاقلت رؤوسهم عن تأدية الصلاة .
9_ الزناة : رآهم بصورة أناس يتنافسون على اللحم المنتن ويتركون الجيد .
10 شاربو الخمر: رآهم بصورة أناس يشربون من الصديد الخارج من الزناة .
11_الذين يمشون بالغيبة : رآهم بصورة قوم يخمشون وجوههم وصدورهم بأظفار نحاسية

Friday, June 24, 2011

حديث شريف : أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعه
فيه فإن صلاتكم معروضة علي وقال من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا
و قرأة سورة الكهف فان لها فضل كبير

Wednesday, June 22, 2011

هام جدا جدا جدا ,,, سنة مفقودة

Sent from my BlackBerry® wireless handheld


From: أهل الصفا <ahlialsafa@gmail.com>
Sender: ahlialsafa@googlegroups.com
Date: Tue, 21 Jun 2011 12:15:49 +0300
To: ahlialsafa<Ahlialsafa@googlegroups.com>
ReplyTo: ahlialsafa@googlegroups.com
Subject: هام جدا جدا جدا ,,, سنة مفقودة

من الأخ الفاضل ((the life eye))

  من السُّنَن المتروكة في هذه الأيام الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء: عَنْ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ،‏ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ ‏ ‏الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، ‏ قَالَ ‏ ‏جَابِرٌ: ‏ "‏فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا ‏ ‏تَوَخَّيْتُ ‏ ‏تِلْكَ السَّاعَةَ ‏ ‏فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ". رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (1/246) رقم: ( 704). قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله في "شرح صحيح الأدب المفرد" (2/380-381):: (فاستُجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء): قال شيخنا (أي: الألباني) حفظه الله مجيباً سؤالي عن ذلك: لولا أَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة، لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له، في ذلك الوقت من ذلك اليوم. لكن أَخذ هذا الصحابي يعمل بما رآه من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً ووقتاً ويستجاب له. إِذاً هذا أمرٌ فهمناه بواسطة هذا الصحابي وأَنّه سنّةٌ تعبدية لا عفوية. انتهى كلامه حفظه الله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "اقتضاء الصراط" ( 1 / 433): وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم فيتحرون الدعاء في هذا كما نقل عن جابر ولم يُنقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان بل في الزمان. وقال البيهقي في "شعب الإيمان" ( 2 / 46): ويتحرى للدعاء الأوقات والأحوال والمواطن التي يرجى فها الإجابة تماما فأما الأوقات فمنها ما بين الظهر والعصر من يوم الأربعاء.
مكتبة أهل الصفا
دليل أهل الصفا

الرجاء من الاعضاء الكرام المشتركين عن طريق بريد الهوتميل ارسال رسائلهم إلى البريد التالي
((ahlialsafa@gmail.com))

جميع الرسائل تمثل أراء مرسليها و اى نقد يكون للموضوع و ليس للمرسل

--
لقد تلقيت هذه الرسالة من مجموعة أهل الصفا البريدية.
 
للاشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان
Ahlialsafa-subscribe@googlegroups.com
 
للتواصل وإرسال الرسائل للمجموعة استخدم البريد...
Ahlialsafa@googlegroups.com
 
ولأصحاب بريد الهوتميل الرجاء استخدام البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
احتراما لخصوصيتك يمكن إلغاء اشتراكك بإرسال رسالة إلكترونية إلى
Ahlialsafa+unsubscribe@googlegroups.com
أو بالتواصل مع ادارة المجموعة بشكل مباشر عن طريق البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/Ahlialsafa?hl=ar?hl=ar

Friday, June 17, 2011

الحصن الحصين

Sent from my BlackBerry® wireless handheld


From: أهل الصفا <ahlialsafa@gmail.com>
Sender: ahlialsafa@googlegroups.com
Date: Tue, 31 May 2011 14:10:02 +0000
To: ahlialsafa<Ahlialsafa@googlegroups.com>
ReplyTo: ahlialsafa@googlegroups.com
Subject: الحصن الحصين


من الأخت الفاضلة ((ضحى محمد))

 

الإيمان الصادق بالله تعالى الذي يخالط بشاشة القلب

 

ويمازج حبَّة الفؤاد ، فبالإيمان تطيب الحياة ويهنأ العيش

 

ويُسعد العمر ، وتزول الأحزان

 

قال تعالى :( فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام

 

 ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقاً حرجا كأنما يصَّعد

 

 (في السماء .. )(الأنعام : 125

 

فالإيمان حصنٌ حصين ودرعٌ مكين يحمي من استجنَّ

 

 به من كلِّ شقاء ويدفع عنه كلَّ بلاء ويحيل الحياة إلى

 

 روضة رضا ، وواحة راحة

 

قال تعالى :( أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على

 

 (نور من ربه ..)(الزمر :22

 

إنَّه الحياة الطيِّبة والعيشة الراضية المرضيَّة والعمر

 

 السعيد

 

وقال سبحانه :( من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهـو

 

مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن

 

(ما كانوا يعملون )(النحل :97

 

قال بعض العارفين : إنَّه لتمرُّ بالقلب أوقات يرقص

 

فيها طرباً

 

وقال آخر : إنه لتمرُّ بى أوقات أقول : إن كان أهل

 

الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيشٍ طيِّب(الوابل

 

(الصيب من الكلم الطيب ـ ابن قيم الجوزية ـ ص 70

 

فأين نحن منهم ؟! وأين قلوبنا عنهم ؟

مكتبة أهل الصفا
دليل أهل الصفا

الرجاء من الاعضاء الكرام المشتركين عن طريق بريد الهوتميل ارسال رسائلهم إلى البريد التالي
((ahlialsafa@gmail.com))

جميع الرسائل تمثل أراء مرسليها و اى نقد يكون للموضوع و ليس للمرسل

--
لقد تلقيت هذه الرسالة من مجموعة أهل الصفا البريدية.
 
للاشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان
Ahlialsafa-subscribe@googlegroups.com
 
للتواصل وإرسال الرسائل للمجموعة استخدم البريد...
Ahlialsafa@googlegroups.com
 
ولأصحاب بريد الهوتميل الرجاء استخدام البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
احتراما لخصوصيتك يمكن إلغاء اشتراكك بإرسال رسالة إلكترونية إلى
Ahlialsafa+unsubscribe@googlegroups.com
أو بالتواصل مع ادارة المجموعة بشكل مباشر عن طريق البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/Ahlialsafa?hl=ar?hl=ar

Thursday, June 16, 2011

التدين.. و مظاهر التدين

Sent from my BlackBerry® wireless handheld


From: أهل الصفا <ahlialsafa@gmail.com>
Sender: ahlialsafa@googlegroups.com
Date: Tue, 14 Jun 2011 09:16:15 +0000
To: ahlialsafa<Ahlialsafa@googlegroups.com>
ReplyTo: ahlialsafa@googlegroups.com
Subject: التدين.. و مظاهر التدين


من الأخ الفاضل ((امعمر حبار))

التدين.. و مظاهر التدين

 

*  التدين: سلوك بسيط يومي دائم.

*  و مظاهر التدين: انعكاس لهذا السلوك.

*   ولا يسعى إليه المرء، وإنّما يعتبر نتيجة من نتائج التدين.

*  ولا يمكن أن تتحوّل مظاهر التدين إلى تدين.

*  فاحتفظ بها لنفسك، ولا تفرضها على غيرك.

*  ومن اعتقد أنّ مظاهر التدين هي التدين، وعامل النّاس على أساسها، ومن خلالها، فقد جعل التدين تبعا للمظهر، و ملحقا من ملاحقه.

*  فالمطلوب هو التفريق بين التدين و مظاهره، وعدم الخلط بينهما.

مكتبة أهل الصفا
دليل أهل الصفا

الرجاء من الاعضاء الكرام المشتركين عن طريق بريد الهوتميل ارسال رسائلهم إلى البريد التالي
((ahlialsafa@gmail.com))

جميع الرسائل تمثل أراء مرسليها و اى نقد يكون للموضوع و ليس للمرسل

--
لقد تلقيت هذه الرسالة من مجموعة أهل الصفا البريدية.
 
للاشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان
Ahlialsafa-subscribe@googlegroups.com
 
للتواصل وإرسال الرسائل للمجموعة استخدم البريد...
Ahlialsafa@googlegroups.com
 
ولأصحاب بريد الهوتميل الرجاء استخدام البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
احتراما لخصوصيتك يمكن إلغاء اشتراكك بإرسال رسالة إلكترونية إلى
Ahlialsafa+unsubscribe@googlegroups.com
أو بالتواصل مع ادارة المجموعة بشكل مباشر عن طريق البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/Ahlialsafa?hl=ar?hl=ar

Tuesday, June 14, 2011

إنما يفسد الدنيــــــا ثلاثة !!

Sent from my BlackBerry® wireless handheld


From: أهل الصفا <ahlialsafa@gmail.com>
Sender: ahlialsafa@googlegroups.com
Date: Tue, 31 May 2011 12:18:08 +0000
To: ahlialsafa<Ahlialsafa@googlegroups.com>
ReplyTo: ahlialsafa@googlegroups.com
Subject: إنما يفسد الدنيــــــا ثلاث ة !!


من الأخ الفاضل ((عبد العزيز))

 

إنما يفسد الدنيــــــا ثلاثة !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

إنما يفسد الدنيا ثلاثة أنصاف نصف فقيه, نصف طبيب, نصف نحوي.

فنصف الفقيه يفسد الدين, ونصف الطبيب يفسد الأبدان, ونصف النحوي يفسد اللسان.

ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم- :

" إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر "

رواه الطبراني في المعجم الكبير‌ وصححه الألباني (2207) في صحيح الجامع‌.

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - أيضا:

سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل‌:‌ وما الرويبضة ‌؟‌ قال‌:‌ الرجل التافه يتكلم في أمر العامة .

رواه الإمام أحمد وابن ماجة والحاكم وصححه الألباني (3650) في صحيح الجامع.

ويبين هذا الحديث أن الإنسان حتى وإن كانت نيته سليمة ، فليس هذا مسوغا له للتقول على الله ورسوله:

" إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار " .

رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم وصححه الألباني (1618) في صحيح الجامع.

عن جابر رضي الله عنه قال:

خرجنا في سفر فأصاب رجلا منا حجر فشجه في رأسه ثم احتلم، فسأل أصحابه فقال: هل تجدون لي رخصة في التيمم ؟ فقالوا: ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء، فاغتسل فمات، فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك فقال: قتلوه قتلهم الله، ألا سألوا إذ لم يعلموا، فإنما شفاء العيّ السؤال، إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر أو " يعصب " (شك موسى) على جرحه خرقة، ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده.

رواه أحمد وأبو داود والحاكم وصححه الألباني في صحيح الجامع (4363).

قال الإمام مالك رحمه الله لرجل:

اطلب هذا الأمرمن عند أهله وقال مالك أيضا لسفيان بن عيينة: إنك امرؤ ذو هيئة, فانظر عمن تأخذ.

وقال مالك أيضا:

لا يؤخذ العلم عنأربعة ويؤخذ عمن سواهم: سفيه يعلن السفه, ولا من جرب عليه الكذب, ولا عن صاحب هوىيدعو الناس إلى هواه, ولا عن شيخ له فضل وعبادة إذا كان لا يعرف ما يحدث به .

وقال الإمام أحمد بن حنبل :

يكتب الحديث عن الناس كلهم إلا عن ثلاثة: صاحب هوى يدعو إليه, أو كذاب, أو رجل يغلط في الحديث فيرد عليه فلا يقبل .

وروى سعيد بن وهب عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال:

لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم وعن علمائهم وأمنائهم , فإذا أخذوهمن أصاغرهم وشرارهم هلكوا .

وسئل الإمام أحمد بن حنبل:

أيفتي طالب العلم إذا حفظ مائة ألف حديث؟ قال: لا، قال: أيفتي إذا حفظ مائتي ألف حديث؟ قال: لا، قال: أيفتي إذا حفظ ثلاثمائة ألف حديث؟ قال: إني لأرجو أن يفتي هذا


اللهم بلغنا الجنة وأجرنا من النار برحمتك ياعزيز ياغفار لنا ولكل للمسلمين والمسلمات

اسأل الله لنا ولكم الثبات على دينة . . ولا تحرمونني دعائكم فان الله مجيب . .

اللهم ما كان من خير فمن الله و حده .. و ما كان من شر فمني و من الشيطان وسمحوني  وابلغوني علي أي خطأ  وحتقبله بصدر رحب جزاكم الله كل خير

دعواتكم الله يكرمك ولا تحرموني من الدعاء جزاكم الله كل خير

اللهم اجعل قارئ رسالتي ممن قلت فيهم :(ياجبريل إني أحب فلان فأحبوه)

الفقير الي الله

عبد العزيز

عربي الاصل مصري الهوية ابن السويس

للتعليق على الموضوع لطفا اضغط هنا

مكتبة أهل الصفا
دليل أهل الصفا

الرجاء من الاعضاء الكرام المشتركين عن طريق بريد الهوتميل ارسال رسائلهم إلى البريد التالي
((ahlialsafa@gmail.com))

جميع الرسائل تمثل أراء مرسليها و اى نقد يكون للموضوع و ليس للمرسل

--
لقد تلقيت هذه الرسالة من مجموعة أهل الصفا البريدية.
 
للاشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان
Ahlialsafa-subscribe@googlegroups.com
 
للتواصل وإرسال الرسائل للمجموعة استخدم البريد...
Ahlialsafa@googlegroups.com
 
ولأصحاب بريد الهوتميل الرجاء استخدام البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
احتراما لخصوصيتك يمكن إلغاء اشتراكك بإرسال رسالة إلكترونية إلى
Ahlialsafa+unsubscribe@googlegroups.com
أو بالتواصل مع ادارة المجموعة بشكل مباشر عن طريق البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/Ahlialsafa?hl=ar?hl=ar

Monday, June 13, 2011

قصص عن الأمانة 1

Sent from my BlackBerry® wireless handheld


From: أهل الصفا <ahlialsafa@gmail.com>
Sender: ahlialsafa@googlegroups.com
Date: Tue, 31 May 2011 13:51:55 +0000
To: ahlialsafa<Ahlialsafa@googlegroups.com>
ReplyTo: ahlialsafa@googlegroups.com
Subject: قصص عن الأمانة 1



من الأخت الفاضلة ((ضحى محمد))

 

دخل أبو مسلم الخَوْلاَنِيُّ على معاوية بن أبي سفيان

 

فقال: السلام عليك أيها الأجير

 

فقالوا: قُلِ السلام عليك أيها الأمير

 

فقال: السلام عليك أيها الأجير

 

فقالوا: قُلْ أيها الأمير

 

فقال: السلام عليك أيها الأجير

 

فقالوا: قُلِ الأمير

 

فقال معاوية: دعوا أبا مسلم، فإنه أعلم بما يقول

 

فقال: إنما أنت أجير استأجرك ربُّ هذه الغنم لرعايتها

 

فإن أنت هَنَأْتَ جرباها

 

وداويتَ مرضاها

 

 وحبست أُولاها على أُخراها

 

وفَّاك سيِّدُها أجرها

 

 وإن أنت لم تهنأ جرباها

 

ولم تداوِ مرضاها

 

 ولم تحبس أولاها على أخراها

 

 عاقبك سيِّدُها

مكتبة أهل الصفا
دليل أهل الصفا

الرجاء من الاعضاء الكرام المشتركين عن طريق بريد الهوتميل ارسال رسائلهم إلى البريد التالي
((ahlialsafa@gmail.com))

جميع الرسائل تمثل أراء مرسليها و اى نقد يكون للموضوع و ليس للمرسل

--
لقد تلقيت هذه الرسالة من مجموعة أهل الصفا البريدية.
 
للاشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان
Ahlialsafa-subscribe@googlegroups.com
 
للتواصل وإرسال الرسائل للمجموعة استخدم البريد...
Ahlialsafa@googlegroups.com
 
ولأصحاب بريد الهوتميل الرجاء استخدام البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
احتراما لخصوصيتك يمكن إلغاء اشتراكك بإرسال رسالة إلكترونية إلى
Ahlialsafa+unsubscribe@googlegroups.com
أو بالتواصل مع ادارة المجموعة بشكل مباشر عن طريق البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/Ahlialsafa?hl=ar?hl=ar

Friday, June 10, 2011

هل طال علينا الأمد . . فقست منَّا القلوب؟

Sent from my BlackBerry® wireless handheld


From: أهل الصفا <ahlialsafa@gmail.com>
Sender: ahlialsafa@googlegroups.com
Date: Tue, 31 May 2011 08:54:26 +0000
To: ahlialsafa<Ahlialsafa@googlegroups.com>
ReplyTo: ahlialsafa@googlegroups.com
Subject: هل طال علينا الأمد . . فقست من َّا القلوب؟


من الأخ الفاضل ((عبد العزيز))

 

هل طال علينا الأمد . . فقست منَّا القلوب؟!

 

حين شرح الله صدرونا للإسلام فتذوقنا حلاوته، بعدما كنَّا نتخبط في ظلمات المعاصي والآثام على الرغم من انتسابنا لهذا الدين اسماً وليس عملاً، انتزع كل منَّا أغلال المعاصي عن قلبه، فانتفضت تلك القلوب إلى الله تائبةً، وسجدت له الجباه عابدة، وانهمرت الدموع من العيون واجلةً وراجيةً، فأفاض عليها من مغفرته ورحمته ما جعلها تستنشق الحياة من جديد، ولكن بروحٍ غير تلك الروح التي كانت تحيا بها لمأكلٍ أو مشربٍ!!

 

إنها روحٌ اتصلت بخالقها بثلاثٍ وأربعين سجدة يومياً من سجدات الفرائض، وقد تزيد بسجدات النوافل!!

 

تسبِّح بحمد ربها في كل مرة . . ترجو رحمته وتخشى عذابه . .

 

فيزداد القلب التصاقاً بمنبع الأمان (الله) . . ويزداد نوراً بهديه (القرآن) . .

 

ويعيش حياته وفقاً لسنة رسوله (صلى الله عليه وسلم) . .

 

فلم يلبث القلب قليلاً حتى قام يتحرك بموجبات هذا النور الذي قذفه الله فيه، فتعلم دين الله ودعا إليه، وطاقت نفسه للشهادة في سبيله يوماً من الأيام، وصارت الأيام على هذه الحال دهراً بين أخوة في الدين تزدان بهم الحياة نوراً وفرحاً، وبين بلايا وفتن ينقي الله بها النفوس ويثقل بها القلوب؛ لتثبت الأقدام على الطريق . .

 

 

(ألا إن سلعة الله غالية . . ألا إن سلعة الله الجنة)

 

ولكن . . طال بنا بعدها الأمد!! وانهمرت الدنيا على القلوب بهمومها ومشاغلها . .

 

فخبا فيها الحس الإيماني!! وخمدت جذوة النور الوجداني!!

 

وصار المنكر يتلون ليُستساغ !! بعدما كان في السابق منبوذاً ومطروداً وذا عرضٍ مستباح!!

 

وصارت تصرفات الغيورين من الدعاة في نظر البعض تهور وقلة حكمة وتطرف ومغالاة!!

 

في حين أن طغيان أهل الباطل وتجبرهم وبطشهم بالأبرياء وجرأتهم على دين الله وجهة نظر، ومحل نقاش وفرصة لعقد مؤتمرات وتوثيق روابط الصداقة والمؤاخاة!!

 

ومضت قافلة الغفلة تسير يقودها الشيطان نحو الحتف المبين، ويحدوها أعوانه من شياطين الإنس والجن بأنغام التضليل والتغفيل؛ خشية أن يصحو أحدٌ من الركب؛ فيفسد عليهم المسير، وصار من كانوا في السابق دعاةً للصحوة وأهلاً للنفير، يلتمسون الأعذار لأنفسهم تارة بالضعف وأخرى بشدة التضليل!!

 

ولم يثبت في وجه هذه الموجة العاتية من التضليل سوى القليل . .

 

ممن باعوا نفوسهم رخيصة لله رب العالمين فتوجهوا إلى الله بقلوب ملؤها اليقين . .

 

بعدما قطعوا خطوط الرجعة وجعلوها درباً من المستحيل!!

 

فسلكوا الدرب غير هيَّابين ولا مترددين!! وتوجهوا نحو نصرة الدين غير آبهين!!

 

فتنزَّل عليهم النصر المبين!! وكانوا بإيمانهم عمالقة أرغمت أنوف المتجبرين!!

 

وصارت كافة الحسابات تجري وهم على رأسها متربعين!!

 

قد ملؤوا بهيبتهم فرائص المتغطرسين!! ونسجوا بجرأتهم أفلام رعبٍ للمتعجرفين!!

 

 

فيا لهول البون الشاسع بينهم وبين من ارتضوا العيش في أوحال المذلة والطين!!

 

ويا لحسرة من كان على دربهم من السائرين . . ثم صيرته الفتنة لدرب المخلفين!!

 

ويا لسعادة هؤلاء الشامخين الطائعين المخلصين المجاهدين

 

فهل طال بنا الأمد فتباعد بنا السير

عن ركب هؤلاء الصالحين؟!

 

اللهم صلي على محمد وآله وصحبه وسلم ..

اللهم اجعل قارئ رسالتي ممن قلت فيهم ( ياجبريل إني أحب فلان فأحبوه)

وأجعله اللهم من خيرة خلقك ومن أولياءك الصالحين ونور اللهم قلبه وبصيرته بالحق وحرم اللهم عنه النار وجعله اللهم من اهلك وخاصتك ومن الدعاة في سبيلك اللهم آمين آمين يارب العالمين...

 

اللهم بلغنا الجنة وأجرنا من النار برحمتك ياعزيز ياغفار لنا ولكل للمسلمين والمسلمات

اسأل الله لنا ولكم الثبات على دينة . . ولا تحرمونني دعائكم فان الله مجيب . .

اللهم ما كان من خير فمن الله و حده .. و ما كان من شر فمني و من الشيطان وسمحوني  وابلغوني علي أي خطأ  وحتقبله بصدر رحب جزاكم الله كل خير

دعواتكم الله يكرمك ولا تحرموني من الدعاء جزاكم الله كل خير

الفقير الي الله

عبد العزيز

عربي الاصل مصري الهوية ابن السويس

مكتبة أهل الصفا
دليل أهل الصفا

الرجاء من الاعضاء الكرام المشتركين عن طريق بريد الهوتميل ارسال رسائلهم إلى البريد التالي
((ahlialsafa@gmail.com))

جميع الرسائل تمثل أراء مرسليها و اى نقد يكون للموضوع و ليس للمرسل

--
لقد تلقيت هذه الرسالة من مجموعة أهل الصفا البريدية.
 
للاشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان
Ahlialsafa-subscribe@googlegroups.com
 
للتواصل وإرسال الرسائل للمجموعة استخدم البريد...
Ahlialsafa@googlegroups.com
 
ولأصحاب بريد الهوتميل الرجاء استخدام البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
احتراما لخصوصيتك يمكن إلغاء اشتراكك بإرسال رسالة إلكترونية إلى
Ahlialsafa+unsubscribe@googlegroups.com
أو بالتواصل مع ادارة المجموعة بشكل مباشر عن طريق البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/Ahlialsafa?hl=ar?hl=ar

Saturday, June 4, 2011

سلسلة ملخص شرح رياض الصالحين الجزء 6

Sent from my BlackBerry® wireless handheld


From: أهل الصفا <ahlialsafa@gmail.com>
Sender: ahlialsafa@googlegroups.com
Date: Tue, 31 May 2011 09:25:02 +0300
To: ahlialsafa<Ahlialsafa@googlegroups.com>
ReplyTo: ahlialsafa@googlegroups.com
Subject: سلسلة ملخص شرح رياض الصالحين الجزء 6

من الأخ الفاضل ((تامر))


4. وعن أبي عبدِ اللهِ جابر بن عبدِ اللهِ الأنصاريِّ رَضي اللهُ عنهما ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبيِّ  في غَزَاةٍ ، فَقالَ : (( إِنَّ بالمدِينَةِ لَرِجَالاً ما سِرْتُمْ مَسِيراً ، وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِياً ، إلاَّ كَانُوا مَعَكمْ حَبَسَهُمُ الْمَرَضُ )) . وَفي روَايَة : (( إلاَّ شَرَكُوكُمْ في  الأجْرِ )) رواهُ مسلمٌ.

5.ورواهُ البخاريُّ عن أنسٍ  ، قَالَ : رَجَعْنَا مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ مَعَ النَّبيِّ ، فقال : (( إنَّ أقْواماً خَلْفَنَا بالْمَدِينَةِ مَا سَلَكْنَا شِعْباً وَلاَ وَادياً ، إلاّ وَهُمْ مَعَنَا ؛ حَبَسَهُمُ العُذْرُ )) .

الشرح:
إن الإنسان إذا نوي العمل الصالح وحبسه عنه شئ وكان يعتاد فعله فله أجره كأنه فعله.
مثل: أن رجل إعتاد صلاة الجماعة في المسجد. وحبسه حابس كسفر أو مرض أو نوم، فله أجره كاملا. والذي عادته أن يصلي تطوعا ولكن منعه مانع فإنه يكتب له أجره كاملا.
أما إذا كان غير معتاد وحدث له عذر فإنه له أجر ما نوي فقط دون أجر العمل.
وقد ذكر النبي فيمن أتاه الله المال فجعل ينفقه في سبل الخير وكان رجل فقير يقول لو أن لي مال فلان لعملت عمل فلان وفي هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "فهو بنيته فهما في الأجر سواء"أي في أجر النيه وليس في أجر العمل إلا إذا إعتاد أن يفعل ذلك وفي هذا الحديث إشاره إلي أن من خرج للجهاد والغزو في سبيل الله فإن له اجر ممشاه ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما سِرْتُمْ مَسِيراً، وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِياً، إلاَّ كَانُوا مَعَكمْ" وأيضا الرجل إذا تؤضأواسبغ الوضوء ثم خرج للمسجد ولا يخرجه شئ غير الصلاة فإن له أجركل خطوة يخطوها إلي المسجد وهذا من افضال الله عز وجل علينا.

مكتبة أهل الصفا
دليل أهل الصفا

الرجاء من الاعضاء الكرام المشتركين عن طريق بريد الهوتميل ارسال رسائلهم إلى البريد التالي
((ahlialsafa@gmail.com))

جميع الرسائل تمثل أراء مرسليها و اى نقد يكون للموضوع و ليس للمرسل

--
لقد تلقيت هذه الرسالة من مجموعة أهل الصفا البريدية.
 
للاشتراك في المجموعة أرسل رسالة فارغة للعنوان
Ahlialsafa-subscribe@googlegroups.com
 
للتواصل وإرسال الرسائل للمجموعة استخدم البريد...
Ahlialsafa@googlegroups.com
 
ولأصحاب بريد الهوتميل الرجاء استخدام البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
احتراما لخصوصيتك يمكن إلغاء اشتراكك بإرسال رسالة إلكترونية إلى
Ahlialsafa+unsubscribe@googlegroups.com
أو بالتواصل مع ادارة المجموعة بشكل مباشر عن طريق البريد
Ahlialsafa@Gmail.com
 
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com/group/Ahlialsafa?hl=ar?hl=ar